关于乐游原上望昭陵，乐游原这个问题很多朋友还不知道，今天小六来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
1、原文 乐游原 李商隐 向 晚 意 不 适， 驱 车 登 古 原。
2、 夕 阳 无 限 好， 只 是 近 黄 昏。
3、 注释 1. 乐游原：在长安(今西安）城南,是唐代长安城内地势最高地。
4、汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。
5、登上它可望长安城。
6、 乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。
7、《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。
8、也就是说，乐游原本名“乐游苑”，汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。
9、对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。
10、” 据葛洪《西京杂记》载，“乐游原自生玫瑰树，树下多苜蓿”，又“风在其间，长肃萧然，日照其花，有光彩”，故名苜蓿为“怀风”，时人也谓之“光风”或称“连枝草”。
11、可见，玫瑰和苜蓿都是乐游原上有特色的花卉和植物。
12、直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。
13、同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。
14、唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。
15、 李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。
16、因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。
17、 2. 不适：不悦， 不快。
18、 这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。
19、诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机。
20、而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。
21、这是迟暮者对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。
22、 这是一首久享盛名的佳作。
23、 思想感情 李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。
24、这首诗就反映了他的伤感情绪。
25、 古诗赏析 前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原。
26、“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。
27、诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。
28、“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。
29、这两句，点明登古原的时间和原因。
30、后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。
31、“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。
32、然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。
33、这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。
34、这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹。
35、其中也富有爱惜光阴的积极意义。
36、 乐游原简介 乐游原，是位于西安市南郊大雁塔东北部、曲江池北面的黄土台塬。
37、塬面长约4公里，宽200－350米，高出两侧平地10-20米，最高处海拔467米。
38、 乐游原实际上是由于河流侵蚀而残留在渭河三级阶地上的梁状高地。
39、乐游原的南面有大雁塔、曲江池，上有青龙寺遗址，遗址内还建有空海纪念碑、纪念堂，种植着多株名贵樱花，是人们春游踏青的好去处。
40、 乐游原得名于汉代。
41、早在2000多年以前的秦汉时代，曲江池一带就以风景秀丽而负有盛名。
42、汉宣帝时，这里被称为乐游苑。
43、一次，汉宣帝偕许皇后出游至此，迷恋于绚丽的风光，以至于“乐不思归”。
44、后来在此处建有乐游庙，乐游原就以庙得名。
45、 =============================================================================================================== 乐游原是唐长安城的最高点，地势高平轩敞，为登高览胜最佳景地。
46、 唐太平公主在此添造亭阁，营造了当时最大的私宅园林——太平公主庄 园。
47、韩愈《游太平公主庄》诗云：公主当年欲占春，故将台榭押城堙， 欲知前面花多少，直到南山不属人。
48、”仅在乐游原上的一处园林，因太 平公主谋反被没收后，就分赐给了宁、申、歧、薛四王，足以想见当时 乐游原规模之大。
49、后来四王又大加兴造，遂成为以冈原为特点的自然风 景游览胜地。
50、乐游原地势高耸，登原远眺，四望宽敞，京城之内，俯视 如掌。
51、同时，它与南面的曲江芙蓉园和西南的大雁塔相距不远，眺望如 在近前，景色＋分宜人。
52、因此，都人来此游赏者绍驿不绝。
53、尤其是“每 三月上已、九月重阳，仕女游戏，就此拔楔登高·幄幕云布，车马填塞。
54、” 杜甫形容乐游原是：“乐游古园翠森森，烟绵碧草萋萋长”；唐彦 谦称赞乐游原：“杏艳桃娇夺晚霞，乐游无庙有年华”；李频描述了春 天乐游原的景色：“无那杨花起愁思，漫天飘落雪纷纷”。
55、而“爽气朝 来万里清，凭高一望九秋轻”、“万树鸣蝉隔断虹，乐游原上有西风”， 则描述的是乐游原秋天迷人的景色。
56、 乐游原 --[唐]李商隐 向晚意不适，驱车登古原。
57、 夕阳无限好，只是近黄昏。
58、 这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。
59、诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机。
60、而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。
61、这是迟暮者对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。
62、 =============================================================================================================== 向晚意不适，驱车登古原； 夕阳无限好，只是近黄昏。
63、 玉溪诗人，另有一首七言绝句，写道是：“万树鸣蝉隔断虹，乐游原上有西风，羲和自趁虞泉〔渊〕宿，不放斜阳更向东！”那也是登上古原，触景萦怀，抒写情志之作。
64、看来，乐游原是他素所深喜、不时来赏之地。
65、这一天的傍晚，不知由于何故，玉溪意绪不佳，难以排遣，他就又决意游观消散，命驾驱车，前往乐游原而去。
66、 乐游原之名，我们并不陌生，原因之一是有一篇千古绝唱《忆秦娥》深深印在我们的“诗的摄相”宝库中，那就是：“……乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。
67、—音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
68、”玉溪恰恰也说是“乐游原上有西风”。
69、何其若笙磬之同音也！那乐游原，创建于汉宣帝时，本是一处庙苑，—应称“乐游苑”才是，只因地势轩敞，人们遂以“原”呼之了。
70、此苑地处长安的东南方，一登古原，全城在览。
71、 自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。
72、陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。
73、如若罗列，那真是如同陆士衡所说“若中原之有菽”了吧。
74、至于玉溪，又何莫不然。
75、可是，这次他驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
76、知此前提，则可知“夕阳”两句乃是他出游而得到的满足，至少是一种慰藉—这就和历来的纵目感怀之作是有所不同的了。
77、所以他接着说的是：你看，这无边无际、灿烂辉煌、把大地照耀得如同黄金世界的斜阳，才是真的伟大的美，而这种美，是以将近黄昏这一时刻尤为令人惊叹和陶醉！ 我想不出哪一首诗也有此境界。
78、或者，东坡的“闲庭曲槛皆拘窘，一看郊原浩荡春！”庶乎有神似之处吧？ 可惜，玉溪此诗却久被前人误解，他们把“只是”解成了后世的“只不过”、“但是”之义，以为玉溪是感伤哀叹，好景无多，是一种“没落消极的心境的反映”，云云。
79、殊不知，古代“只是”，原无此义，它本来写作“祗是”，意即“止是”、“仅是”，因而乃有“就是”、“正是”之意了。
80、别家之例，且置不举，单是玉溪自己，就有好例，他在《锦瑟》篇中写道：“此情可待（义即何待）成追忆，只是当时已惘然！”其意正谓：就是（正是）在那当时之下，已然是怅惘难名了。
81、有将这个“只是当时”解为“即使是在当时”的，此乃成为假设语词了，而“只是”是从无此义的，恐难相混。
82、 细味“万树鸣蝉隔断虹”，既有断虹见于碧树鸣蝉之外，则当是雨霁新晴的景色。
83、玉溪固曾有言曰：“天意怜幽草，人间重晚晴。
84、”大约此二语乃玉溪一生心境之写照，故屡于登高怀远之际，情见乎词。
85、那另一次在乐游原上感而赋诗，指羲和日御而表达了感逝波，惜景光，绿鬓不居，朱颜难再之情—这正是诗人的一腔热爱生活、执着人间、坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。
86、若将这种情怀意绪，只简单地理解为是他一味嗟老伤穷、残光末路的作品，未知其果能获玉溪之诗心句意乎。
87、毫厘易失，而赏析难公，事所常有，焉敢固必。
88、愿共探讨，以期近是。
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本文发布于:2022-12-01 10:10:19，感谢您对本站的认可！
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